La existencia de un centro de estas características en España supone una gran oportunidad para contribuir, en la medida de nuestras posibilidades, a desmontar prejuicios en torno al Islam en general y a la doctrina shi´a en particular
Uno de los objetivos de la Fundación es el de establecer vínculos entre los propios musulmanes y los representantes de otras religiones o creencias.
La relación con la comunidad islámica, así como con otras confesiones a nivel estatal, la enmarcamos dentro del estado de derecho y el respeto a las libertades en nuestro país.
Creemos que en un contexto actual debemos de crear un clima positivo y de confianza para generar una dinámica capaz de superar incomprensiones y desencuentros, y así avanzar hacia una auténtica concordia.
La escuela shi'a y Yafar Sadiq (P)
Estudiantes del Imam Yafar Sadiq
Imam Yafar Sadiq fue el único miembro de Ahlul Bayt como profesor universitario. Esto se debe a que muchos hadices se transmitieron a través de él. El Imam Yafar Sadiq (as) tenía numerosos estudiantes notables, tanto sunitas como chiítas, e incluso mutaizilitas.
La mayoría de los estudiantes reportaron al menos algunos hadices sobre la autoridad del Imam Yafar Sadiq. Algunos de los estudiantes sunitas fueron:
Abu Hanifa, fundador de la escuela Hanafi
Abu Hanifa estudió 2 años a partir de Imam Yafar Sadiq, y llegó a decir que sin los 2 años de estudio con el Imam Yafar Sadiq, “probablemente habría perecido”.
Malik ibn Anas, fundador de la escuela Maliki de pensamiento…
Un viaje a Meca
Muhammad (P), una bendición para los mundos
Cuando Dios ha creado al hombre de una materia que representa el grado de inferioridad de un soplo divino que refleja la sublimidad, no se le abandona en un desierto de confusión errando por la vida, a merced de las circunstancias. El Señor ampara a sus siervos ayudándolos para que no se queden alejados de su misericordia. Porque de lo contrario el ser humano no tendría ninguna responsabilidad si desconociese a su Creador. He aquí debemos hablar del (Lutf) divino, esto es, el amparo y la protección divina destinada a su criatura: “Y no castigamos sin haber enviado previamente a un Mensajero”,(El Viaje Nocturno 15).
Se deduce de ello que los Mensajeros son testigos sobre la gente, después de haberles comunicado el mensaje celestial. Se trata de una norma divina desde Adán hasta el último Profeta Muhammad (PBd). Los Mensajeros tienen la misión de recordar al género humano el compromiso suscrito con Dios en tiempos muy lejanos, en otra fase de la existencia humana: el mundo previo a lo material, o sea, la naturaleza primigenia humana: Fitra.
El Hadiz de Az-zaqalain (Las dos joyas preciosas)
“¡Oh gente! Dejo entre vosotros algo a lo que si os aferráis, jamás os extraviaréis. Ello es: el Libro de Allah (el Corán) y la Descendencia de la Gente de mi Casa (Ahl-ul Bait)”
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