La historia de una mujer y su embarazo

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El conocido y gran erudito Maylisi cuenta que Kashaf, Za‘lbi y Arba‘in Jatib narraron: “Una mujer, recién casada, en la época de ‘Uthman dio a luz a un niño de seis meses; ‘Uthman la inculpó de adúltera y ordenó que la apedrearan, acusándola de haber quedado embarazada de otro hombre, distinto a su esposo. Cuando informaron a Imam ‘Ali (P) de lo sucedido, éste se dirigió a ‘Uthman y le propuso: ‘Estoy dispuesto a discutir este asunto contigo, tomando como testigo al Sagrado Libro de Dios, ya que Dios en una de sus aleyas dice: «El embarazo y la lactancia duran treinta meses» (46:15) Y en otra de sus aleyas dice: «Las madres amamantarán a sus hijos durante dos años completos si desea que la lactancia sea completa» (2:233) O sea, que las mujeres deben amamantar a sus infantes durante dos años completos -o 24 meses-, si se ha determinado que el tiempo de la lactancia deben ser 24 meses, queda claro que el mínimo tiempo del embarazo es de seis meses, según la primera aleya que dice que el período del embarazo y lactancia deberá ser de treinta meses. En conclusión, esta mujer según lo que manda el Sagrado Corán, no cometió ningún pecado”. Entonces ‘Uthman ordenó que la dejaran en libertad. Nuestros sabios y eruditos, basándose en estas dos aleyas, han inferido que el mínimo tiempo del embarazo es de seis meses, o sea, que es posible que un niño concebido del esperma de su padre legítimo pueda venir al mundo después de seis meses, no antes de este tiempo. Era esto a lo que se refería Imam ‘Ali (P).

Nahyul Balagha

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