La Ética del Profeta Muhammad (PyB)

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Nos encontramos ante los perfumados hálitos de la ética del Profeta (s.a.w.) que iluminan los corazones, purifican los sentimientos y colman las almas de satisfacción y sosiego. Es la luz cuyas ondas son irradiadas desde ese sol naciente para iluminar luego los espacios del cosmos, portando una imagen brillante de una vida basada en la virtud y la elevación del ser, un sano pensamiento, y la felicidad humana. Antes de hablar sobre la misma mencionaremos algunos hadices del Profeta (s.a.w.) en los que incentiva a investirse de las más elevadas virtudes y los atributos encomiables.

Las más elevadas virtudes

El Profeta (s.a.w.) exhortó a los musulmanes a adornarse con las más elevadas virtudes las cuales conforman el primer eje para erigir la sociedad islámica. Éstos son algunos de esos hadices:

1- Dijo (s.a.w.): “Vosotros no podéis abarcar a la gente mediante vuestros bienes, así pues, abarcadla mediante vuestra moral”.1

La noble moral es la que une entre los sentimientos y los afectos y propaga el amor y el cariño entre la gente, y es mucho más efectiva y deja mayor huella que dar bienes, aún cuando éstos conforman las arterias de la vida.

2- Dijo (s.a.w.): “Los más virtuosos de entre vosotros son los de mejor moral, los de buen carácter, quienes procuran la amistad de los demás cordialmente y a su vez brindan la suya”.2

Por cierto que la gente de grado más elevado, los de mayor posición, son aquellos que se invisten de nobles virtudes, que son cordiales con la gente y entre sí, y manifiestan su buen carácter a quienes necesitan de sus personas.

3- Dijo (s.a.w.): “Por cierto que aquel que posee un buen carácter moral tiene la recompensa de aquel que ayuna durante el día y se mantiene erguido en oración”.3

4- Dijo (s.a.w.): “Procurad tener un buen carácter moral, puesto que quien lo posea indefectiblemente estará en el Paraíso”.4

5- Le dijo (s.a.w.) a su sucesor y puerta de la ciudad de su conocimiento, el Imam Amîr Al-Mu’minîn (a.s.): “¡Oh ‘Alî! ¿Quieres que te informe respecto a quién de entre vosotros se asemeja más a mí en cuanto a moral?”.

Dijo: “Sí, ¡oh Mensajero de Dios!”.

Dijo: “El de mejor carácter de entre vosotros, el de mayor tolerancia, el que es más bienhechor con sus parientes y el más equitativo aún en detrimento propio”.5

Por cierto que el buen carácter moral se encuentra entre los más sublimes atributos, y quien se invista del mismo y de la tolerancia se habrá asemejado al Profeta (s.a.w.).

6- De entre los consejos del Profeta (s.a.w) a Amîr Al-Mu’minîn (a.s.): Le dijo: “¡Oh ‘Alî!Ten un buen carácter con tu familia, tus vecinos y todo aquel con quien trates o acompañes de entre la gente; de esa manera, se te registrará ante Dios, Glorificado Sea, en los más elevados niveles”.6

Tener buen carácter con la propia familia, los vecinos y los compañeros se cuenta entre las mejores acciones que puede lograr el ser humano en su vida mundanal.

7- Dijo (s.a.w.): “Por cierto que Dios ama las elevadas virtudes y aborrece las vulgaridades”.7

Dios ama las nobles pautas de moral y aborrece las malas actitudes que acarrean la animosidad y el rencor entre la gente.

8- Dijo (s.a.w.) en uno de sus consejos a Amîr Al-Mu’minîn (a.s.): “¡Oh ‘Alî! Hay tres cosas que se cuentan entre las más elevadas virtudes: dar a quien te ha privado, relacionarte con quien ha cortado los vínculos contigo y perdonar a quien ha sido injusto contigo”.8

  • 1. – Al-Âmâlî, de As-Sadûq, p.268.
  • 2. – Usûl al-Kâfî, t.2, p.110.
  • 3. – Usûl al-Kâfî, t.2, p.107.
  • 4. – ‘Uiûn Ajbâr Ar-Ridâ (a.s.), t.1, p.107.
  • 5. – Man lâ Iahduruh al-Faqîh, t.2, p.340.
  • 6. – Bihâr al-Anwâr, t.74, p.68; Tuhaf al-‘Uqûl, p.14.
  • 7. – Safînat al-Bihâr, t.1, p.411, Vocablo “Julq”.
  • 8. – Al-Jisâl, de As-Sadûq, p.125.

La ética del Profeta (PyB)

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